درس مكمّلات

يهدف هذا الدرس إلى توضيح مفهوم المكمّلات في الشريعة، والسعي إلى امتثالها لإتمام الدين في أبهى حلله، ممارسةً واعتقاداً.

تمهيد: توجد في الشريعة أحكام أساسية لحفظ الضروريات، وهي الدين والنفس والعقل والنسل والمال، وتوفير الحاجيات والتحسينيات. وإلى جانب هذه الأحكام، شُرعت أحكام أخرى تُسمى المكمّلات لضمان تحقيق هذه المقاصد على أكمل وجه.

المقصود بالمكملات لغةً: هي الشيء المتمم.

اصطلاحاً: هي الأحكام التي تُتمم وتُحسّن وسيلة حفظ المقصد الأصلي، سواء كان ضرورياً أو حاجياً أو تحسينياً، شرعاً، ليتحقق بأحسن صورة.

ملاحظة: فَقْد هذا المكمّل لا يُفسد المقصد الأصلي، ولكنه ينقص من كماله.

المكملات والأحكام المتممة لهامكملات الضروريات: أحكام شُرعت لتكمل أحكام حفظ الضروريات لتحقق المقصد منها على أكمل وجه.

فمكمّل حفظ الدين هو تشريع أدائها جماعة وإعلانها بالأذان، لتكون إقامة الدين وحفظه أتمّ بإظهار شعائره والاجتماع عليها.

ومكمّل حفظ النفوس هو تشريع التماثل في القصاص، ليؤدي إلى الغرض منه من غير أن يثير العداوة والبغضاء.

ومكمّل حفظ العرض هو تحريم الخلوة بالأجنبية سداً للذريعة.

ومكمّل حفظ العقل هو تحريم القليل من الخمر ولو لم يُسكر.

وهناك مكملات شاملة لهذه الضروريات جميعاً، وهي جعل كل ما لا يتم الواجب إلا به واجباً، وكل ما يؤدي إلى المحظور محظوراً.

مكملات الحاجيات: أحكام شُرعت لتكمل أحكاماً تصون وتحفظ الحاجيات لتحقق المقصد منها على أكمل وجه، مثل جعل أنواع المعاملات تسدّ حاجة الناس من غير أن تثير الخصومات والأحقاد، والنهي عن الغرر والجهالة وبيع المعدوم، وبيان ما يصحّ اقتران العقد به من شروط وما لا يصحّ. كما تُعتبر الأمور التحسينية كلها مكمّلة للأحكام التي شُرعت للأمور الحاجية.

مكملات التحسينيات: أحكام شُرعت لتكمل أحكاماً تصون وتحفظ الأمور التحسينية للناس لتحقق المقصد منها على أكمل وجه، مثل الندب إلى عدة أشياء تكمّل الطهارة، والندب إلى كون الإنفاق من طيب الكسب، وجعل الشروع في التطوع موجباً لإتمامه، لئلا يعتاد المكلف إبطال عمله بعد الشروع فيه.